热点:“清官”的再议论

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□刘星

中国古代有一位皇帝叫刘秀。 他有个姐姐叫湖阳公主。

这个公主很蛮横，眼睛都空着。 东汉之年，她的奴隶也是狗战之势，多么光天化日之下杀了平民，非常傲慢。 官方听到这件事，马上派人去逮捕。 我相信奴隶在大树下很容易乘凉，就溜进了公主家。 将军一赶到，公主竟然双手摇腰大声喊叫。 “谁敢进来？ ！ ”。

当时，都洛阳的官僚大人是董宣。 董宣听到那个奴隶这么随便，气得竖起金星，说:“兔崽子，假扮公主威在本官辖区玩恶，一定会让你的尸体分家的！ ”。

第二天，数十名董宣率精兵在公主家大门外排成扇形，威严地站着。 那个奴隶是公主内衣的佣人，与公主形影不离。 这一天，公主正好有事出去，奴隶按照惯例左右相伴。 竟然，公主马车刚出大门时，官兵突然包围了队伍，董宣矢冲进去，把贼奴隶拉到马下面。 董宣对公主说:“失陪了！ 没办法，这个建奴必须杀了无辜的人，砍回官方定罪！ ”。 姬斜眼儿据董宣说:“这个奴隶是奴隶，为了家务，不能插手吗？ ！ ’家里的奴隶也顺势而为。 董宣愤怒地说:“这件事已经人证物证俱在，今天的本官必须当场正法他！ ”。 然后放下刀，把奴隶切成两半！ 人们看到这个情景，博得了所有的掌声。

湖阳公主看到董宣这样的“张狂”，马上去宫殿向刘秀哭诉，宣告董宣一大状。 刘秀大发雷霆，叫部下打死董宣乱棒。 董宣坦率地说:“皇帝，你的圣明德行，在刘家天之下才像日中天。 这个湖里的阳姬放纵奴隶干非坏事，你不纠正，反而谴责仆人，这怎么能让人信服呢？ 大好江山一定会毁于一旦！ ’说完后头撞在宫殿的圆柱上死。 刘秀听了猛省，马上让宦官挽留董宣。 这时，湖里的阳姬已经露出愤怒的神色。 刘秀看着样子愣住了，对董宣说:“向公主低头道歉。 这样就行了”。 但是董宣那么多，依然一动也不动。 刘秀叫人用手敲脑袋下面，董宣宁死，“没关系宁折！ ”他喊道。 刘秀暗自竖起大拇指说:“是个男人，好啊！ ”。 接着命令“董宣出宫继续担任司职，获奖银30万”。 让公主晒在身边。

从今以后，董宣真很厉害。 一看到豪强的犯罪就痛杀。 它的名字是威震都，被称为“卧虎”。 从那时起，国民也更加轰轰烈烈地传达了作为人民官员的故事。 因此，我们的法律文化中出现了“卧虎”、“包公”、“海瑞”等备受人们称赞的“清官”一词。

老百姓喜欢“清官”。 即使现在，人们也是如此。 但是据专家介绍，从国人以前就流传下来是不能炫耀的。 那是因为，不是法律，而是将希望寄托在“人”(官)的自律性上的他的法律，毕竟是体治的聘金。

虽然人们的观念总是来自直觉，但直觉有时是情有可原的。 想想看。 在法治社会，法院必须经常依法监督其他“官僚雅门”，其中的人也被称为“官”法官。 说法律是最高的权威，实际上有时也说法官有最高的权威。 如果法律被违反或法律有争议，尤其如此。 如果法官不是“清官”该怎么办？ 也有人兴致勃勃地让立法者这样的另一个“官”(官员)监督。 但是，后者的“官”依然不是“清官”。 我该怎么办？ 而且，法治的重要意义之一是“司法独立不受任何干预”。 让他监督法官，是介入。 这又有违法治疗的初衷。 这样说，法官的自律问题是不可避免的。

所以，无论是人治还是法治，“清官”的期待一定是永远的主题。

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