普法:神仙打架小鬼遭殃

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□陈灵海(华东政法大学法律史研究中心教授，法律和历史研究所主任)

历史中的人，不知道结局会怎么样，无法明确哪个选择是最合理的。 只有知道结局的后辈才能根据《事后诸葛亮》的有利位置，给予前人评价。 但是，这个“逆放电影式”的评论可能是有区别的，也可能会失去偏颇和浅薄。 比如清末安海( 1844-1869年)被杀事件，山东巡抚丁宝架( 1820-1886年)不直，不怕慈禧权威，竟然被解释为“神仙吵架小子遭灾”的戏言。

权力阉割或儿童

1861年咸丰帝奕諁崩溃，临终前将“八大臣”配置给赞襄政务王大臣，辅佐了6岁的同治帝载淳( 1856-1875年)。 肃顺( 1816-1861年)是“八大臣”的核心人物，作风激烈，重视提拔汉臣。 但是迅雷不及掩耳，年轻一代慈禧( 1835-1908年)，慈安( 1837-1881年)，奕？ ( 1833-1898年) 3人合作发起“辛酉政变”，掌握了权力。 据说安海作为慈禧的亲信在政变中做了大工作，其实那一年18岁，在等级严格的宦官系统中还是小时候，不能说是亲信。 慈禧，慈安让安德海担任联络员，正是说明他没有受到关注，“八大臣”没有观察到他的存在。

任何政变的策划都是极其机密的。 宦官胆小，非常容易泄露，并不深谙内情。 电光火石之间，所有的头都掉了，有人鸡犬升天，没有他们发挥重要作用的时间和空间。 安海不能认识慈禧，奕吗？ 真实的心，也无法预知政变的结果。 后世基于慈禧对晚清的重大影响，夸大安德烈亚斯在政变中的作用，只是为了抛弃水果。 慈禧在1861年的辛酉政变中获得了三分之一的权力，1865年奕？ 罢工国王和1881年慈安去世后获得三分之二的权力，1898年“戊戌政变”软禁光绪帝后一个人掌权，在晚清政局中的地位逐步提高。 随着其政治形象的扩大，安海的作用也被扩大，被认为是政变中做了大工作的重要人物，后晋晋升为宦官，被杀或引起政坛地震，这是后世“逆放电影式”的想象。

谁杀了安德海

同治两年，丁宝桢任命山东省检察官，第二年转移到布政使，但还不是真正的封疆高官，没有被称为中央的实力。 之后，僧人格林沁因“讨伐捻”阵亡而被检阅弹劾，终于保住了性命，但前任巡抚阎敬铭( 1817-1892年)因病辞职，成为山东巡抚。 这时的丁宝框架正在谋求建设，绝对没有勇气和慈禧对局。 明眼人知道真正想杀安海的不是丁宝框架，而是此时急于亲政的同治帝。

同治帝即位时只有6岁，随着年龄的增长，政权的欲望也越来越强烈。 同治四年( 1865年)，慈禧命酒精亲王奕譞( 1840-1891年)敦促皇帝读书，还不能亲政。 越是被压制，同治帝的不满和亲政欲望就越强烈，想随时得到考验刀的机会。 同治8年，安海南下采用了婚礼用品，离同治帝大结婚还有4年，但同治帝觉得显示权力的机会来了。 根据丁宝架上奏，7月20日，从德克萨斯国内来了一艘大船，“仪卫望赫，自称钦差”，“形迹可疑”，“两边有龙凤旗，行动栾骞，还有女乐成队，两岸观众堵塞，全部前往龙衣罗拜，民间。

同治帝会马上召唤奕吗？ 、明善等大臣命令军机大臣宝望执行安徒生的当地正法。 敕令的行文也同样不留余地，丁宝框架说:“在速派干部所属的地方，严密调查这个蓝翸安姓宦官，确保随从等的指证，不审问，立即当场进行正法，不允许其狡猾的装饰。 ”。 同治帝在敕令中发出了两点警告。 一是“不能再去了”，以免知道的人太多。 第二个是“如果有疏纵，知事应该听”，丁宝框架没有选择的馀地。

另外两个细节值得观察:一是在惩罚安德烈的两天前，丁宝框架向内务府发行了教科书，确认是否有“煽动混乱，真伪不明”的钦差，他巧妙地拉开时间差，内务府没有时间赶紧拯救慈禧安德烈哦。 二是丁宝桢还根据同治帝的密意惩罚了完全无辜的宦官，使安海的“仪卫赫赫，自称钦差”成为“铁案”。 很明显，我害怕和宦官一起甩开事件的真相，留下后患。

神仙吵架

在中国古代的政治体系中，皇权既不是自愿的也不是自给自足的，必须接受皇后和外戚、太子和宗室、中央和地方官、军队和友邦等多方面力量的奥援。 这个权力之网被称为“充满交叉小径的秘密花园”。 即使这个权力和其他权力之间的微小摩擦，也可能会牵引交叉小径中的任一个。 轻则官场摇摆，重则皇位容易支配。 类似的例子不胜枚举。 就清末错综复杂的政治生态而言，“安海杀事件”只不过是高层“低震度战争”的余波。

有人认为丁宝框架惩罚安海带来了“鼓舞士林”的宏伟效果，没有看到事件的真正脉络。 安德海很蛮横，那是当时宦官的常态，换成张德海、李德海也一样，但蛮横不是他被杀的理由。 没有“神仙吵架”的大背景，“权阉割”不用说，即使是普通宦官，地方官也决不会生气，不久前平定叛乱的曾、李、左们，也要给这些“中贵人”面子。 但是，皇权是“权力花园”的主干道，太子、宦官、宗室、官员的权力是其派生权力，随时都有可能被切断。 孩子只有在不介入“神仙吵架”的时候才能得到新鲜的滋润。 一旦与某一方过于接近或犯罪，迟早会成为“神仙”。

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