热点:元代法制温和的一面

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“原法令刑部烧埋无人口免税烧埋银”中记载了宋代子案，政府免除了宋家烧埋银的赔偿。

□吴志勇(华东政法大学法律史研究中心特约研究员)

学者对元代评价很低，认为其法律严格不平等，官员浪费赃物，草菅人命，汉族受到虐待，民不谈论学生。 元代因等级身份制等实施落后的制度，上述评价确实反映了一部分真相。 但是元代也无处不在。 在《宋代子案》中所见的烧埋银制度及其变通性中，元代法制显示出温和的一面。

烧埋银:死亡赔偿金

“烧埋银”相当于死亡赔偿金，在元代法律中是非常人性化的制度。 这个制度从一开始就确立了，标准是银五十两，无银者代替中统钞票十片，对普通家庭来说非常昂贵。 根据《元史》，当时的法律规定，所有杀人犯都由家属支付五十两银子，烧银。 罪犯遇到恩赦罪的，加倍交纳。 支付炒作银，一方面加强了对犯罪者及其家人的处罚，另一方面也在某种程度上安慰了受害者家属。

烧埋银制度的特色之一是不区分故意或过失。 根据当时的法律，犯罪者不是故意杀人，而是在吵架中“用头碰人”“与人一起使用”“用肘碰心”等事故造成受害者死亡的情况下，处罚减轻到拐杖，但烧银没有减少。 妻子被戏打死演戏的人，减少一等，烧银不减。 十五岁以下的孩子因过失杀人或伤人死亡，孩子都会免除罪责，烧银也不会减少。

烧埋银制度的另一个特色是不区分当事人的身份等级。 蒙古人在纷争过程中，或者喝醉殴打汉族，可以免除死刑，但为了填银必须完全征税。 地主殴打和杀害了名人，善良的人故意或过失杀害了奴隶，但不仅仅是数量不同的鞭刑，即使烧银也要全征。 残疾人伤人而死，虽然只是鞭刑，但要把银的全部特征烧掉。 即使精神病患者受伤杀人，本人也能免除罪责，烧银也帮不了忙。

在“宋代案”中的变通性

根据元代法律的规定，烧银用三种方法征收。 一个是银或纸币，两个是家庭财产包括人口。 三是贫困家庭没有银行或财产的情况下，用家族成员的时间劳动打折。 在极其特殊的情况下，如果被杀的人本来就是罪犯，就可以免除烧银。 但是，到元八年( 1271年)为止的“宋代案”出现了新的例外，显示了元代法律的温和。

事件的发源地在山东泰安，罪犯宋换子杀了一个叫朱林的人，被判处死刑。 根据判决，宋家必须向朱家支付五十两烧埋银。 但是宋家很穷，所以几乎以乞讨为生。 唯一的壮劳宋代子死后，家里只剩下妻子阿徐、幼子和老母。 幼子和老母都不能击中银，让徐先生击中银，幼子和老母都没有照顾，烧死埋银很难。

泰安的地方官向刑部报告了宋家的情况，刑部经过审议，又向中书省报告，经过大臣们的协商，宋家的“母亲老子年幼，只有妻子阿徐侍养活，乞日。 没有挫折，不会再雇佣人口”，决定免除烧银。 我们不知道当时政府是否为安慰受害者家属提供资金，但对宋家来说，烧银制度的变通至少在他们失去家族支柱的情况下不会让他们再雪上加霜。

元代无处不在

在中国历代王朝，元代一般不太受欢迎。 一是因为那个政权是由少数民族建立的，二是因为根据其民族歧视政策，把人分为蒙古人、色目人、汉人、南人几个等级。 朝廷的重要职务和地方官大多由蒙古人和色目人担任，官员奢侈成风，行贿公开。 南人征税最重。 身份不同的人犯罪，量刑也不平等，蒙古人有很多特权。

但是，从处罚的角度来看，元代并非无处不在。 元初，突然必烈减少拐杖的次数，体现慎罚。 根据元末明初叶子奇(约1327-约1390年)的《草木子》，元代“死刑犯谳”已经决定，没有拷问，死在监狱里。 后来秦王伯颜出来，世界囚犯开始行刑。 所以，在七八十年间，老稚没有斩杀，也没有看到死人的头。 诺瓦尔感到恐惧，可以说是胜残残杀。 黎元在海洋中包含的春天的培育中继续下去。 许多后世学者同意这一记载，收录在《荆川稗编》、《方麓集》、《留青日札幌》、《续文献通考》、《说略》、《五杂组》、《古今谭概》等文献中。

明太祖朱元璋也认为元代的法律不是太严格而是太复杂。 他告诉过李善长等立法大臣。 “原时条款冗长，其危害非常多……现在立法试图纠正其旧缺点，但简单地没有出入的缺点，严则民知道恐惧，不敢轻视。 ’他进一步说。 “北狄进入主中国，不服从四方，这不是人力，其实是天授”，“元夷狄，进入主中国，一百年内牙齿复杂，家族落脚，我祖父也享受着它的和平。 ”这些话是为了朱明自己的合法性而发行的，但并不是完全没有根据。

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