普法:用自重自律呵护体面与尊严

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杨朝清

最近，一位穿着黄色头盔蓝色衣服的农民工在河南郑州的一个公共汽车站等车。 公共汽车进站后，这个农民工刚出去两步，就急忙折回刚才坐的椅子，用白手套擦座位，擦完就赶不上车了，只好等下一辆公共汽车了。 在站台打扫的徐伟芳站长感谢他，装满了热水。

这样生动的形象，展现了农民工的文明自觉。 擦座位不是来自外部的压力，而是来自个人的道德意识。 为了防止身上的灰尘破坏公共环境，给其他乘客带来不便和困扰，这个农民工高度自律地约束着自己。

为了员工，外出打工工人的衣服上即使一点也不可避免地附着泥和灰尘。 有时，农民工不是不爱漂亮，而是有“必须这样做”的无奈。 在人口流动加速的陌生人社会，这个农民工即使不擦座位，也不会受到责备。 可以改变主意，善良伤人的农民工用自己的行为赢得了别人的尊重和社会认可。

看起来很容易擦座位，展示了农民工和环境的相互作用方法。 在现代社会，是否想投资“清洁”成了社会阶层的标尺。 保持清洁不仅消耗时间和金钱，而且反映了身体的生活品质、文化风格和精神世界的本色。 这个农民工经济不富裕，但他的言行一直很高尚。

开放共享的公共空间成为社会注意的窗户。 有人在公共空间丢脸，也有人故意挑战规则，轻视伦理道德。 有人的言行不仅符合法治和德治的要求，而且符合“礼治”的要求:自己不想要的东西不给人。 他们以严厉的反省自重减少自己的言行对别人的不利影响。

随着社会的变迁，农民工集团也发生了很多变化。 特别是农民工集团对权利和尊严有更直接、更强的需求，他们渴望被尊重和亲切。 现在农民工下班后穿漂亮的衣服坐公共汽车和地铁是为了保持体面和获得尊重。

无论是害怕在公共汽车上弄脏座位坐在地板上，还是害怕回到站台擦座位，身份标签不够，明亮明亮的农民工，在文明考场得到了高分。 知道这些自重自律，有公共精神和文明素养的普通工人，值得越来越多的制度保护和人文关怀。

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