热点:《大明律》与明初法制变革

本篇文章2023字，读完约5分钟

看来，将服从主司无谓的裁断定为奸党，保障法官的独立审判，但实际上向官员表示必须忠于皇帝，不忠于上级。

□沈玮陈雅雯

大明开国之初就推进中央集权统治，废除宋代以来的中书省和宰相，皇帝直接统治六部，巩固皇权。 与之相应的是，在立法方面洪武七年( 1374年)二月发行的460条《大明律》调整了唐律的12篇具体例子，以六部的名义命名各篇，是将法律行为的新命名方法置换为行政功能，形式上进一步行政化的产物。 由于皇权很强，“大明律”和发行的“大明明令”几乎被废除，之后也不再被制令了。 这是皇权集中显示的立法结果。 军事方面没有设置宋代枢密院这样的最高军事机关，另外还设置了五军都督府，直接属于皇帝。

总之，明初几乎全面打破宋代以来的官僚政治模式，进一步巩固中央集权，这些都可以从以《大明律》为代表的明初法制变革中找到证据。

罪名和刑罚变革

《大明律吏律》是第一次奸党罪，“规定奸商进入讘言左使杀人者，斩杀。 如果犯罪律法应该死刑，那位大臣的高官就会巧妙地抗议，暗邀人心，还会斩钉截铁。 如果把朋克党混乱的朝政者交给朝鲜官员，一切都将被割除，妻子为了奴隶财产进入官员。 刑部和大小官员不执行法律的，依照主司的指示出人罪的，罪也一样。 》据此，奸党分为四大类。 前三个从臣子的通奸蔓延到诽谤，为罪人讲述热情，最后直接规定“交朋友党，扰乱朝纲”，这样模糊、没有操作标准的主观罪状的记述，不仅惩罚本人，而且“妻子是奴隶财产的入官” 如果分解得好，通奸就会进入讘言，皇帝会冤枉好人，与教唆犯类似，是欺诈小人的行动，确实很可能存在通奸的“党羽”。 但是“谏免”是罪人的说法，完全出于正义感的可能性很高，不是为了暗中招致人心，而是以难以断定的动机为有罪的根据，赋予皇帝权力。 这三个“奸党”基本上可以看作是思想犯。 “君亲无将，将必罚。 ”君主，如果父母有谋反之心，不管有无实际行动，都要处罚。 前三种奸党都可以看作是扰乱朝纲独断的行为，即使背后没有朋友党，为了防患于未然，也要作为朋友党处分。

第四类奸党关系到司法行业，即将主司无谓的裁断定性作为直接奸党，加强皇帝对司法的统治。 这种行为被认为是为了保障法官的独立审判，但实际上对官员表示，他只忠于皇帝，不忠于上级。 当然，前两个奸党可以视为妨碍司法。 例如，通奸进入讘言，用刀杀人，为罪人说话，在网上打开一面。 但是，不是直接与司法官员对比，而是完全融入了第三类“扰乱朝纲”，所以四类奸党罪是整体，应该加强中央集权。 结果，每次内部发生危机，大明总是兴办大狱，以奸党罪杀了臣下。

“大明律”最大的优势是“重、轻”，是加强中央集权的结果。 例如，关于直接危害统治的“盗贼盗窃和财务省的粮食等事情”，明代处决比唐代重。 对于“仪式和风俗”等通常的性犯罪，明代在酷刑中比唐朝轻。 刑种创新也可以进一步加强中央集权，比如廷杖。 隋文帝已经采用廷杖，但随着唐宋医生地位的提高，就这样放弃了平静的惩罚。 元代再次启用廷杖，明代继承，由皇帝决断、司礼监、锦衣卫执行，崇祯皇帝尚未停止廷杖。 就像填充军队的刑罚一样，始于宋代，明代被列为正式处罚，根据地方分为六部分。 极边，烟痹，边卫，沿海，附近。 这个刑罚设计，以前就流传着根据行驶距离设定驱逐距离的方法，但在比较模糊的附近、极边等被定义，赋予皇帝更大的独断性。

治安官和成果巩固

明初完全可以利用朋友党的政治，模仿宋代“异论相揉”的使用者模式，使官员相互制约。 但是，这倒不如把权力全部集中在帝王手中更现实。 明初废除宰相后，开始利用宦官把皇权拱起来。 宦官掌权的王朝有东汉、唐代和明代。 但是，东汉和唐代的宦官通常在王朝末期的权威不平衡时占上风。 明代宦官从开国初期开始就在国家体制中占有重要地位，但没有叛逆过，明代中央集权控制是适当的效果。

治官没能治好民众，但对明代民众的制约没有缓和，实施了严格的户籍管理。 除管制外，利用人民监视官员，在乡下普遍设立专善亭和申明亭，旨在依靠地方权威，以通俗的例子，甚至小说故事，向平民大众阅读普及法令，加强人民监督官员的效果。 再者，如《大勨》规定，“民取害民的这个官员”，允许民直接把贪官污吏绑起来送到首都惩罚皇帝。

为了确保明初法制变革的成果，朱元璋敕令“大明律”。 “为了保护子孙，大臣们提出了一些改变。 也就是说，坐在改变祖先制的罪名上。 》而且，为了保证群臣遵守圣旨，“大明律师法官方”的第一排是“讲律令”条。 “百司官员一定要熟读，说明律意，切断事务。 每到年末从检察院出来，在外面分开检查，行刑调查史官，根据治疗的地方报考学校。 如果不能解释，不知道律法的意思的人，在犯了第一笔罚款的钱的1月，如果再次附加了40次攻击，3项罪名就交给了本雅门下载叙利亚。 ”。 该条的宗旨是克服八股文中进入官职的官员不明律令的学，每次遇到民诉讼时都不辨是非，多受幕吏的弊病约束，实际上是为了群臣服从圣意，维持中央集权的支配目的。

标题：热点:《大明律》与明初法制变革    地址：http://www.leixj.com/gy/2021/0122/29567.html