热点:厚古非复古，寻回一瓣安静心

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古代读书图引自《中国古代传世绘画中的读书图初探》。

朋友来家里借书，我让他去书架随便挑，就像他前面几个朋友一样，连续翻了五六本书摇了摇头。 “我找不到适合我读的书，所以这次不干了。 ”最后，他还是忍不住说:你买的都是文言文。 你害怕别人借吗？

“这真的没有！ 我渴望有人和我一起分享。 吹牛的时候也有人帮忙。 ”。 在告诉小刑没有这样的“小人之心”后，我反省了读书纸质书的喜好。 可能和小时候培养的阅读习惯有关，但混杂着能看书的困境和对古书的特殊感情。 这似乎不能代替电子书和现代畅销书等。

20世纪80年代初，山村的童年生活很愉快，但精神粮食不足。 读写少的时候，偶尔看漫画会很兴奋，就像画画一样能说10天以上。 我上学了。 除了教科书和父亲集体保管的党报党刊，几乎没有课外读物。 当时家里经济条件不好，父母也没有钱给我们买闲书。 幸运的是，村子里有两个喜欢读古人书的老先生。 他们可以在夏夜纳凉时免费“讲三国”“讲水浒”“讲西游记”“评价红楼”。 故事一多，就越想看原著。 11岁的暑假，帮村里的老会计曹爷爷割稻子，看到桌子上躺着线装版的“封神演义”，索性是没有翻译的文言文，但我很有趣。 曹爷爷看看形状，带我回家吧。 那时，结合听到的“封神”的故事，囫囵吞枣地读了最初的文言文神话小说后，古书增加了乐趣。 之后，从曹爷爷、项大伯家陆续借用了《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《五代史演义》、《宋宫十八朝演义》等，幼小的心灵给古人的措辞留下了非常精练的印象。 后来知道，这一方面是写作的极限，另一方面也体现了古代作者推敲的功夫，最终是自然天成、美丽的意思。

中学的时候，读了文白对照的《三国志》，失望和扫兴充满了我的心脏。 平心而论，关于《三国志》，可以说是适当的评论，诱惑阅览，锦上添花，但阅读翻译的白话文，会有非常不协调的感觉。 就像史学家说的，文言文无论怎么翻译，都像古董的仿制品，缺乏原意和精致。

走上社会，空闲的时候，看书买书。 一开始追流行，在人屁股后面买了几本流行的畅销书，但因为没有看新书，所以被各种各样的“腰封”吓坏了。 不管是秩序还是他的秩序，都被炸飞了。 想起受到鲁迅先生尊敬的唐代著名笔记本小说《酉阳杂俎》，作者段成式被称为“中国志异体文学之父”，他只用了150多字就创作出了这位“千百年来，为世人所珍惜”的古典名著先生的序言 同样，记述北宋后期京都开封地理风物的重要历史文献《东京梦华录》的作者孟元老也用600字改变了书的顺序，说:“遇到乡党的宿德，弥补周备，幸运的是……希望不是文饰者，而是上下相通，观察者幸运地详细。”

段成式、孟元老等的自持和谦虚顺序的魅力，对我来说，远远大于现代一夜暴乱和著作等“美文”和畅销书作家的自暴自弃式序言和炫耀的“书评”。 于是，我老实实地从书店和网上陆陆续续购买了未翻译的古书、二十五史、先秦诸子散文、唐诗宋词、汉到清代的笔记本小说等千余本。 于是，书虫朋友讽刺我读《厚古薄今》。 其实，我怎么资格薄？ 几千年堆积的古诗古典本来就很厚。 为什么需要别人涂脂抹粉加厚人？

我喜欢读书是“厚古”的另一个重要理由是古人的复印件简洁，自然天成，阅读不贪婪，必须认真咀嚼推敲每一个字。 曹丕的《典型论文》不过几百字，“文人轻而久之”“各为所长，轻而短”的论述、文体、文气的辨别、文案价值的肯定，都是开风之首。 躺在床上翻译中国第一部武侠小说《昆仑奴》《聂隐娘》，尽管只有1000多字，却像读白话文一样，感受不到故事构思的精巧、情节生动、主人翁的侠义心肠，特别是语言的极简主义魅力。

其实，从清代的李渔“闲情偶发”到明代的张岬、宋代的苏东坡、唐代的李白和杜甫、汉代司马迁到“道德经”，或者从“诗经”、“论语”到“淮南子”、“唐传说”。 经过岁月的沙里淘金，流传下来的古书都是值得深入阅读的古典作品，可以说留下了作者精神生活的风韵和精英。

现在的出版业迅速发展，一年出的书恐怕比古人千年写的书厚，真的可以说是茫茫的书海。 另外，手机和电脑的大容量新闻、奇闻怪事、搞笑娱乐的段子、明星八卦铺天盖地，在那里的我却很为难。 因此，我们发现必须引起“厚古薄今”，慢慢地在古代的经典中得到亲情般的安慰和反馈。

“厚古”不是“复古”，只是在多种多样的喧闹世界中，找回宁静的心，触摸古代文化依然生动跳动的脉搏。

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