普法:世界是有皱褶的
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□王人博(中国政法大学博士生导师)
我们各自在现代社会都有相对固定的作用。 为了演那个,每天涂脂抹粉,说着该说的台词。 定义自己的权利,追求公认的“成功”成为人生最大的愿望,名声、地位、财富成为对成功者最显眼的“logo”。 成功会上瘾。 通过成功获得的快感可以急剧上升达到高潮,但不会持续太久。 一时兴奋后退后,为取得更大的成功而产生的不安,落寞、郁郁寡欢是成功的另一面。
但是,不管时代如何变化,人本质上首先是“生活者”。 回到日常生活,大家其实都是一种人。 每个人都有一天吃三餐,躺在床上看天花板的瞬间和应该送的无聊时间。 总是有理想,为此献身,还是欺骗自己也欺骗别人的大话,真的要成为仙人吗? 人类的烟火还是人类存在于世上的基本形态和形式。 比如,现代人基本上有手机。 手机都不是用来做大事的。 越来越多的情况下,其基本功能是打发时间、发聊天、聊天等。 日常生活使人重新回到人间。
我们生活的世界和我们生活本身是皱纹的,丰富多彩。 小说家喜欢把生活和世界看成是“故事的结构”,通过故事说明和表达他对世界和生活的见解,不仅给读者带来乐趣,也给读者带来启发和指导。 音乐家的习性是把生活和世界想象成“声音”。 我们的生活、世界乃至整个宇宙都是相互关联的,有秘密的和谐关系,这种关系带来动静。 在我们看来把杂乱的声音组合成有规律的音符、旋律、曲调是音乐家的工作,听会向我们挥手。 电影家擅长将生活和世界转换成影像,是具有颜色、声音、图像、故事的镜像结构。 照相机是电影家探索这个世界生活、生命的工具,是他表达问题的主要方法,生活、生命的意义通过胶卷的剪辑、拼接来体现。 看电影是为了娱乐,也是现代人日常生活的复印件。 摄影师对生活和世界的认识依赖于照相机,照相机是生活和世界的诗意反射器。 所以,所有的照片都有故事。 也只是风景照片。 这是能看到照片,能解决的第一依据。
正如约翰伯格所说,所有的照片都充满了歧义。 所有的照片都来自连续性的断裂。 如果是公共的事,这种连续性就是历史。 如果是私事,断裂的连续性就是人生故事。 即使是简单的风景照片也打破了连续性:光和气候的连续性。 不连续性总是产生歧义。 但是,这种模糊性经常不明显。 因为照片复制后,它们会一起提供明确的效果,甚至教条式的武断效果。
照片不是翻译成现实。 这些是从现象中引用的。
阅览照片有时比照片本身更感兴趣。 照片本身充满了歧义,所以解读它是对生活和世界的思考。 本书以照片为媒介,展示了作者对生活和世界的思考和思考方法。
生活和世界有纹理的皱纹,它不仅向人暴露,而且把自己藏起来,但我们日常生活的乐趣往往是因为对生活和世界充满热情,来自细节的计量和凝视,高大威猛世界的空虚是日常生活的皱纹 我们不知道幸福和乐趣什么时候来。 我总是希望幸福的快乐能和我们出乎意料地相遇。 生活和世界上所有的皱纹可能都是乐趣和幸福来临的窄门。
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