普法:小辈与长辈

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□刘星

大清嘉庆年间，山西有个农民叫孙守智。 孙守智节俭勤奋，种树一流，小工作干得无人能出其右。 不到多年，他就把自家花园的树种长到天上，每个嫉妒者都想把它砍掉。 那时，当地的木材很漂亮，不仅盖了村子的房子做了车(马车)，连首都朝廷都出钱购买。 所以孙守智家的树更想垂涎。 一天深夜，孙守智隐隐入睡，突然外面响起了均匀有节奏的锯木声，果然有人动手。 他从被子里一跃而起，舀着铁钩出去。

遇到小偷，应该不客气。

所以，看到犯人，孙守智二不说，挥动铁钩就受到了沉重的打击。 过了一会儿，偷树的人肋骨断了四根，趴在地上动弹不得。 孙守智一抓，心就紧了，趴下原来是远亲孙伦元。 说到世代，孙伦元还是他的“叔叔”。 孙守智摇了摇头，把他又扔在地上回家了。 为什么孙伦元回家后，意识到无颜后，径直跑到家梁上，上吊死了。

大清时的法律中，没有把孙守智那样的“手”行为称为“防卫过当”(防卫过当)，但奇怪的是称之为“吵架”。 “吵架”通常是吵架，经常发生。 打架可以伤人，处理一百块木板，再加三年徒刑。 不仅如此，孙守智也会加罪加重处罚。 因为和孙伦元有亲戚关系，在亲戚关系中他是后辈，孙伦元是长辈。 这种“打”会破坏家庭尊严的上下关系。

这个事件中的法律表明古人的重要理念之一家族尊卑很重。 长期以来，这个理念不仅在古人正面大力宣传“长辈优先”，而且在相反方面严厉惩罚“后辈犯上”。 这些以前非常牢固地流传下来，当时的嘉庆皇帝也提出异议，认为孙守智可以从轻发中掉下来(因为孙伦元偷先)，所以也被刑部的一群军队抬起头来。 刑部和很多官员说，同样是“伤害”行为，普通人处罚很轻，家族后辈处罚很重，这条规则不能打破。

西方人几乎不认为后辈和长辈的关系那么重要。 他们认为，如果是“故意伤人”，就必须总结一切，必须有家族尊卑等“节外生枝”。 所以，西方人总是认为个人是社会的最小单位，因为“个人”才是有“家族晚辈关系”的，所以法律上总是主张“凡事一律平等”。

深入地说，古人强调家族的尊卑，是为了家族稳定社会稳定，最终是秩序的观念。 西方人喜欢个人平等是为了社会公平对社会有稳定的心情，最终担心秩序这种东西。

目的一样，只是手段不同。

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