热点:豺狼当道不问狐狸

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□董亭君(华东政法大学法律史研究中心特约研究员)

北魏孝文帝( 471-499年在位)迁至洛阳后，继续推行“汉化”政策，加强三长制、均田制等改革成果，以中文为“正音”，以汉服代替鲜卑服，以鲜卑姓为汉姓，鼓励鲜卑族与汉族结婚 但是改革并不顺利，吸收汉文化的过程促进了南北民族的融合，引起了很多争论，“永平乐议”的讨论是元匡(？ 525 )这只忠介骨鲛的老臣死了。

汉化和礼乐

北魏建国之初，鲜卑贵族是“乐操土风”，对儒家礼乐不感兴趣。 道武帝拓跋硅( 386-409年在位)打败后燕后，得到了贵重的晋国古乐器，但“不知道使用方法，全部扔掉了”。 “乐操土风”的结果是贵族不遵守礼法，奢侈竞争。 “宫室园圃，侘在禁苑，僮仆六千，具女五百”，出则仪卫塞路，归则日夜歌吹，吃饭花了数万日元，完全无视国法民情。

孝文帝即位后，积极加强政治体制建设，努力提高礼乐地位。 他是《相当的音律》的中书监高吕(？ 502 )“草创古乐”。 高吕年事高，推荐古律擅长的汉族音乐教师公孙崇任，因此参与“修理金石八音的道具”。 高吕去世后，公孙崇作为太乐令在景明四年( 503岁)取得了划时代的进展，“继续遗事，十多年”。

这一年，山西并列州发现了王莽时代的铜权，重四钧，即一石。 宣武帝元恪( 499-515年在位)将铜权交给公孙崇，作为审查音律的准衡。 公孙崇原原本以历代《礼乐志》为考证依据，其结论与铜权计算的结果完全一致，表明二十四张钟磬乐制最终完成，北魏迈出了学习儒家文化的一大步。

豺狼当道

出乎意料的是，公孙崇的工作成果遭到了太常卿刘芳( 453-513岁)的猛烈攻击。 被称为“刘石经”的保守派代表怒斥公孙崇演奏的“体制不好不符合古义”，要求取缔。 公孙崇出身低微，无力对抗，没有政治经验，不得不同意重新提出乐制。 他在哪里知道，刘芳要求重新订购音乐制，说冠堂皇的话，其真正目的是剥夺更大的朝政话语权。

刘芳背后是当时权力薰天的尚书令高肇(？ -515 )。 他妹妹高照容是孝文帝贵人，宣武帝生母。 前妻死后，高肇又嫁给了高平姬，成为宣武帝的叔叔和姑姑，亲加亲，很快成为掌握朝政的权臣。 永平元年，公然毒杀孝文帝的弟弟宣武帝的叔父彭城王元勋( 473-508岁)，据说光是业绩好就“有震灾主的担忧”。

当时，早上能和高肇对抗的只有“性耿介，有气节”度枝尚书元匡。 孝文帝慧眼识才，知道他是骨鲛之臣，故取名匡，希望成为“仪仗社稷，匡辅朕”。 他和同事高道穆约定，执法应该采取“惩罚一个人，怕成千上万人，豺狼入路，不听狐狸”的策略，完成“建立天下知法”的使命。

宣武帝即位之初，原匡氏表现出“硬骨”的本色。 有一次，宣武帝陪同元匡，又让自己宠爱的近臣朱皓上车。 元匡在宣武帝面前，把朱皓赶出汽车，使后者感到惭愧。 为了谴责权臣高肇，元匡更加竭尽全力，“先自己做棺材，放在厅事上，立志参拜舆棺材阙，就肇罪，自杀抗议”。

骨鲛之臣

宣武帝一朝，北魏南伐萧梁，北打柔然，疆域大片，但内政日益腐败，两人辅政亲王元禧(？ -501 )，原详细情况(？ 504 )因叛国贪污被处决，外戚高肇蛮横，掌握朝政，与宣武帝松垮的统治风格无关。 没有元匡这样的骨鲛之臣，不知道北魏政权会提前多少年灭亡。

遗憾的是，元匡没有成功弹劾高肇，“关于舆棺诣阙、肇罪”反而被认为违反了法律。 保守御史们攻击元匡，指责高肇“欺诈先诏，指鹿化马，移日移天，即魏赵高”，说构成了“诋毁宰相，恶毒诋毁时”的罪名。 宣武帝把元匡交给廷尉定罪，廷尉害怕高肇的权力，将元匡论定为死罪。 元匡因为满足宗室“八议”的条件，宣武帝原谅它而死，降职为光禄先生。

魏孝明帝( 515-528年在位)即位后，元匡再次被利用，担任御史中尉，弹劾忠、高聪等官员的不法行为。 之后，他与另一位辅政亲王元澄( 467-519岁)用力，为此搬出了当年弹劾高肇时建造的棺材。 由于职位和血统都比不上元澄，弹劾再次失败，被判处死刑。 去世后，他被污蔑为“文贞”跟踪本爵，功业气节得到后世的认可。

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