热点:春耕夏耘

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在以农业为中心的古代中国社会，作为文化载体的汉字能够充分体现农耕文明的迅速发展。 在生活中，我们经常说耕作这个词，耕作和收获是一点，但耕作和除草是不同的。 农耕文化新闻保存在“耕耘”一词里吗？

耕字容易理解，篆文案形由“耒”和“井”组成。 《辩文解字》的注释耕字是“犁也”。 耒，从井里的声音。 一曰古者井田”。 耕的本义是犁也，用犁头松土，种下一种苗。 耒是指翻地的犁头，“一说古者井田”指古代的井田制，证明耕字也有意思。

说到书上的字，没有自己务农的人可能很难正确地说出其意思。 除草是形声字，从翡翠、云、云也发出声音，“广雅”将其解释为“除也”，除草字的本义是指除草。 宋代诗人范成大在《四点田园杂兴》中这样写道。 “白天除草田的晚上绩麻，村里的孩子们各自在家。 儿孙不为耕织解决，桑阴也学会了种瓜。 ”。 这样的男本田、女织麻、孩子们也很好地描绘了甜瓜的栽培等有趣的农家的生产小景。

在古代农业活动中，耕作和除草都不是简单的工作。 每到春天，随着气温的上升，农民从地下室取出睡了一冬的种子，泡在温水中恢复活性。 另外，赶走耕牛，新建耕地，这些事业看起来是小事，但在没有农业机械的时代，是非常辛苦，春耕不可缺少的一步。

水稻插秧后，要经常照顾幼苗。 除草田这个工程至今还不容易完全置换成机器，而且除草工作随着水稻的生长过程需要进行好几次，古代的除草包括除一草、除二草、除三草。 诗中写道“不要教我打败嘉禾”，目的是像幼苗一样妨碍幼苗生长的杂草。 本田的季节正好是一年中最热的炎热和炎热，最痛苦。 农民需要在烈日下猛烈地背对背蒸。 诗中说“解衣日背，戴笠汗濡颈”，“虽然不知道炎热，但夏天的长度很可惜”，农夫脚下炎热熏蒸，背上强烈的晒黑，累得不觉得热，只重视夏天的白天长度做农活。

随着采用，耕种和除草组合成“耕作”一词，指农耕。 《荀子》中说:“春耕、夏草、秋收、冬藏，四者不失，五谷不绝。” 浸种、耙地、插秧、灌溉、收割、穗持、舂碓……农耕远远多于耕作、除草。 对农民来说，一年四季都有那个季节要做的工作——农民和土地、农作物，在无数节气交替之间彼此心照不宣:照顾作物的手，干裂粗糙，满是谷花麦香。 每个嫩绿的幼苗，在那干裂粗糙的手心里呵护下，从嫩绿到深绿，苍绿，最后变成丰富成熟的金黄色，成为种田人黑色皱纹的笑容。

《论语》中说“禹、稻躬有天下”。 中国古代是农耕社会，是古代农业史，农民们如何支付，如何劳动，如何克服沉重和痛苦，最终收获希望和喜悦的宏伟历史，不是吗？ 人们早就知道财富来源于自己的劳作，因为知道不耕田就没有生存的资本，所以在每天的劳作中，得到了一点耕耘一点收获，这种朴素的真理有土的味道，让整天和土在一起的人们天道报酬勤劳，力耕不诈，。

扣除土地生活是一切不同方法生活的基础。 感觉耕作不仅仅在田地里，在日常生活中也有，自古以来就是政治学、士工商甲，成为追求勤奋的人们勤奋的源泉。 所以，“耕种”“除草”是以农民的农业生产为素材制造的字，可见其内涵日益扩大、升华。 《唐才子传王勃传》中有这样一句话:“心织服，笔耕吃”。 人们把写字画画、著作复印件称为“笔耕”、勤奋读书称为“目耕”、勉力教师称为“舌耕”，源于对智力劳动如农民耕作般的勤奋认识和以学问吃自己力量的骄傲。 扬雄《法言》中有云:“耕道而得，猎德而得”。 甚至道德修养的获得也可以把“耕”用作动词。

春耕夏草、秋收冬藏、耕二字，不仅教我们害怕土地、害怕粮食，而且让我们真正振作起来——没有锺一锄的耕耘，更美好的愿景，毕竟还是空中楼阁。 历史洪流浩汤，新时代气象蓬勃，伟大时代欢迎想耕种的人，不会背叛拼命耕种的人。 (耶稣)

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