普法:中国抗疫彰显刚健自强的民族品格

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陈红玉

年，中国人民进行了令人钦佩的抗疫战争，参加了严峻的历史大考试。 中国人民在这次大考试中提交的答案再次说明了中华优秀以前传达的文化强大的精神动力。 其中最突出的不是毅力的自强精神。 天行健，君子自强不息，即使有困难的障碍也要勇敢前进。 这是我们共同困难，百分之一，最终取得对疫情重大战术成果的精神描写。

坚忍刚健的自强精神是中华民族文化的核心主导价值之一，中国现存最古老哲学著作《易经》中的《干八卦象辞》说:“天行健，君子自强”。 那个字面，自然和宇宙(即“天”)不断运行，正好强大，同样的道理，人要仿效天地，永远前进。 君子处世也如天，刚毅坚定，怒不可遏，永远不止。 这种文化精神通过文化积累成为华夏民族的文化心理，决定和影响这个民族的政治、经济、文化及行为习惯，进而形成任何力量都不能破坏的民族文化精神，激励全民族，在任何困难和风险面前决不退缩 在这次全国疫情对策的伟大实践中，什么样的逆行姿态，什么样的不服输的呐喊，什么样的磨牙多次面对困难的脸，是“他/她”的画像，不是“我们”的群像吗？

作为中华民族文化的来源文献，《易经》中很多地方都是关于自强精神的详细论述，比如“干”八卦比喻龙，描述其隐藏的显著和潜在的跳跃状态，表现刚健有为、有生命力的积极振奋状态，“干” 从某种意义上来说，《易经》可以说是华夏文明的源泉。 文案博大精深，是中华民族智慧的结晶，对中华民族文化的影响非常深远，之后的儒家、道家、法家等都把“易经”纳入自己的思想和理论中，迅速发展。 不管后世如何迅速发展，表现出来的文化内精神总是不变的。 比如，居安思危的忧患意识，自强不息的精神等。 这些根本的文化理念从未消失过，在几千年融合贯通的过程中，成为中华民族以前传承下来的文化精神的重要组成部分。

回顾华夏文明的历史，这种自强不息的文化精神已经内化为中华民族的文明基因。 中国古代传说中的盘古开天、女娲补天、精卫填海、愚公移山等故事，都是自强弘毅的典范。 后来的楚文化也是自强文化精神传递的重要精彩之处。 说到楚文化，在这场突然的瘟疫中，让人联想到英雄武汉和武汉人民、湖北和湖北人民表现出的顽强、勇敢、忍耐和智慧。

楚文化是华夏民族文化的重要组成部分，甲骨文的“楚”字是“披荆斩棘盖房子”的意思。 从字源的意思来看，“楚”字本身含有积极进取、不忘初心、团结振奋、众志成城、创新、开放融合、自强不息的文化精神。 今年，在疫情的严峻考验下，湖北人民不怕困难，顽强奋斗，共渡难关，不也是这种精神的体现吗？ 在“全国一局”的共同瘟疫中，集团和个人都从大处着眼，齐心协力对抗危机，其背后的力量从根本上是我们的文化以前流传下来的。 追溯中国的民族精神和以前流传下来的文化，可以更清楚地看到这种文化精神刻在中华文明的精神气质上。 这种文化精神的核心也早就深深烙印在中华民族的精神文明气质中了。

刚健自强不屈，这种精神是我们民族的文化以前流传下来的，也是我们民族的文化特征。 自然现象和社会生活的忧患都是客观存在的，关键是我们如何面对它。 我们的文化从以前就流传下来，决定了我们面对困难的行为选择，决定了我们有冷静应对怒涛的深渊。 由此聚集的伟大精神，由此聚集的强大底气，是我们面对一切困难障碍的重要支持。

(作者是北京市习大新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员)

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