普法:多读读鲁迅吧

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广东省韶关市仁化中学语文小组

作者林贤治评注广西师范大学出版社

鲁迅是被赋予了很多标签的作家、斗士。 他的风骨和他的作品，已经成为古典。 但是，也有人说“古典是用来仰望的”。 如果鲁迅是“被仰望的上帝的通常存在”，他的存在也会消失。

我想有点文化的中国人听说过鲁迅，这是可喜的。 但是，真正亲自看过鲁迅作品的人应该不太多。 教科书中这么可怜的几篇选文也应该是读过鲁迅的《雪泥鸿爪》。 孤独而朦胧地留在很多人的脑海里，慢慢地沉溺于很多信息中，渐渐消失……这是悲伤的！

想起自己在小学，吞枣，第一次阅览鲁迅的作品。 很遗憾，看了《剑铸造》，只把他当成了《干将莫邪》故事的补充。 我只想吃看《奔月》嫦娥吃腻了的“乌鸦炸酱面”。 看《阿q正传》，只笑他为什么不擅长自己画圆。 然后和“祝福”的观众一起，祥林付出了失去阿毛的痛苦。 歌颂《伤逝》中涓生和子你的伟大爱情……

所以，我们读鲁迅需要向导。 林贤治可能是个好选择。 这部《鲁迅选集》收录了林贤治的评注。

林贤治在本书的序言中这样评价鲁迅。 “中国文化以前不能给他必要的思想资源。 他的思想是带来的，原创的，全新的，自成体系的。 这个思想系统与五四新文化以前传来的总体趋势一致，但依然具有鲜明的个性。 新文化运动中断后，他的思想在长大成为非主流之前就流传下来了。 “直到晚年，他依然执着于信念，认为信息表达人最平坦的道路是文艺。 但是，世上不可避免地会感叹选择这条路的人很少。 出于理智、义愤和承担的勇气，他成为了中国新文艺的开拓者。 当他拔出刀杖对付堵住道路的兽类、荆棘和石头时，许多文艺家在后面嘲笑，把他描绘成恶鬼。 ”。 赞扬在浑浊的时代鲁迅“一个一个地传下来”守护的铠甲钢结构，感叹孤独的“孤独感”。

时代变了，但国民的愚蠢和麻木的劣等性没有消失，只是改变了形状。 民智的启发程度不如大数据乐观。 为了斗争而反抗的东西依然层出不穷。 如何在奇妙的起飞时代，挥舞慧剑获得冷静和冷静，多读鲁迅吧。

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