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人才是第一资源。 国家科技创新力的根本源泉在于人。 十年种树，一百年养人。 要把教育放在更重要的位置，全面提高教育质量，重视学生创新意识和创新能力的培养。

——9月11日，习大总书记在科学家座谈会上的演说

春秋时代，齐国有杀害史书的改革者管仲，他帮助齐桓公完成了一代霸业。 集中体现他富国强兵思想的是《管子》一书，在其《权修》篇中，管仲说:“一年之计，不像木谷。 十年的计划，不像树。 一生的计划，不像造人。 》我们今天常说的“十年树木，百年树人”就是由此而来的。

管仲继续说:“一树一获者，谷也一树十获者，树也一树百获者，人也。 ”管仲是重视效率的改革者，“树人”比“树谷”“树木”更费时间和精力，但“树人”的回报也比不上“树谷”“树木”。 树人的首要方法是教育，无论是国家组织实施的教育还是家庭教育，其根本目的都是造人，成为有用的人。

树人不是一朝一夕的事，而是一生的事业。 战国时代，出现了“百家争鸣”的局面，荀子为了鼓励社会而创作了“劝学”一文。 他在文章中阐述了我们熟悉的古典理论。 “没有走，没有走，没有一千里。 不积累小流，就不能成为河海。 骈骥一跃，走不了十步。 馨马十驾，功不可弃。 抛弃毅力和家园，朽木不折。 坚持不懈，金石可拔。 ”。

百年树人正是这样的过程，不能一蹴而就。 必须经过长期的磨练，深入日常生活。 根据《论语》，孔子的高足曾子尝到了云彩。 “我的天三次反省我的身体，人求不忠了吗？ 你不相信和朋友交往吗？ 传不出来？ ”。 文言文的“三”有时不真实，多次表示意思。 只有继续切磋琢磨，才能进步。 曾子每天都这样反省很多次。 后世有追求者，很长时间，而且也没有终身学习的经验。

百年做人，不仅要创造人的活力，还要通过一代又一代的教育家，继承知识，延续民族文化的血脉。 我们今天也可以读商朝的甲骨文，通过古典可以复原古代的观星仪器。 这是其他文明做不到的。 中华文明之所以持续五千年不绝，一个重要原因是我们重视教育，通过教育一代一代地继承先贤的思想。

教育的实施取决于稳定的外部环境。 翻遍历史书，屡次发现，即使在战乱持续的时代，中国人依然反复兴起培养人。 从1937年到1946年，风雨严重时，清华大学、北京大学、南开大学西迁，在昆明设立西南联合大学。 这所仅有8年多的大学继续存在，但创造了中国教育史的奇迹。 师徒们住在茅草屋，吃着加沙的饭。 在跑警报的间隙看书学习是不正常的。 在这样严峻的危险条件下，师生们一再不懈，培养出的许多优秀人才将来成为不同行业的领导者，也为学术事业做出了国家的迅速发展做出了贡献。

为什么一定要在这样的环境中多次学习呢？ 在西南联合学习，留在学校教书的著名哲学家任继愈回顾往事说:“在自己的民族被欺负、文化被轻视的时候，我们有中华文化在世界文化林中自立、立于不败之地，对将来人类的迅速发展是伟大的 只有人才不断分层，才能联系民族文化的血脉。

新中国成立后，党中央重视教育事业，为国家迅速工业化提供人才支持，同时完成了对广大人民的教育普及事业。

更宝贵的是，国家组织实施了一系列重要的科学技术攻关项目。 这些重要的科学技术项目，不仅收获了技术成果，还收获了精神成果，留下了技术遗产，还留下了精神遗产。 在“二弹一星”的研发过程中，科学家们留下了“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力合作，勇敢向上”的“二弹一星”精神。 在载人航天事业迅速发展的过程中，科学家们培养了“特别辛苦，特别能战斗，特别能攻击，特别能服务”的载人宇宙精神。 今年，北斗卫星导航系统网络建成，中国人对浩汉天空有自己的眼睛，“自主创新、开放融合、万民一心、追求卓越”的新时代北斗精神振奋了人们。

通过这些成果，你可以看到我国的教育和科技事业有了长足的迅速发展。 这是我们百年树人大业的最好有力证据。

习大总书记在演说中强调了“10年树木、100年树人”，正是看100年大计、教育的重要性。 为了更好地完成时代的使命，我们把教育放在更重要的位置，全面提高教育质量，特别重视培养创新意识和创新能力。 不管时代怎么变化，树人的使命都没有变化。 长期奏效的话，星星和大海都可以得到。 陈彧之

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