热点:心里装着美好，世界就美好

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东晋名士、书法家王子猷是王羲之的儿子，长期住在山阴，也就是现在的绍兴市。 一个雪夜，他醒来，在被雪复盖的花园里徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。 这个时候，他灵感迸发，想法飞扬，想到远离刮县(现在的浙江昆州)的朋友戴逵，邀请他们一起享受就好了！ 于是，他一句话也没说要坐船去。 经过一夜的航海，黎明终于到达了，王子猷转过身来。 随行人员困惑地说:“我本来是乘着感兴趣去的，但感兴趣完了，自然就回来了。 你为什么一定要去见戴逵？ ”。

王子猷的行为确实有点吃惊，体现了魏晋时代学者崇尚的不拘泥形式的行为风格，但也告诉我们你喜欢同样的东西时，得到它不是最明智的选择的道理。 得到的东西，不一定得到。 错过的，不一定要错过。 得不到的反而有距离的美感，只要心中有美丽的装束，眼中的世界就很美。

其实，人心就像容器，放入什么东西消化，什么东西就会变成你自己。 聪明人必须经常把最美的东西放在自己的心里，慢慢地感受和品尝，让自己在美丽中不断地完善自己。 心中总是有美丽的理想、美丽的愿望、美丽的东西的人，肯定没有时间在意周围的魑魅魍魉和悲伤的风的苦雨。 内心永远充满爱，是温暖快乐的人，一定不会被仇恨的愤怒和烦恼的痛苦所困扰。 如果美丽崇高的东西占据人心，这个身体很可能成为崇高美丽幸福的人，感受到生命的清洁、尊严和纯粹的真善美。

在现实生活中，有人活着越精彩，有人活着越麻烦。 有人越活越明白，有人越活越发呆。 有人越活越俊朗，有人越活越猥亵。 原因是多方面的，关键是自己的心。 人最大的战争不是认真开枪的战场，而是人心。 环顾四周，你会发现自私、苍蝇头小利在心里，头上生活的峪谷一直挤压着他的空间。 其实，生活中想得到的一切都不是美好的，真正美好的东西善于把最美好的东西珍藏在心里。 美丽的东西都是属灵的，不是什么样的人的心能让它进去。 首先，你必须有与广博无缘的感情。 你必须有扩大的气概，广仁的胸部，发现内在人性的能力，自己的同情心，言行一致的信用，还有很高的智慧和自信。 有了这样的生命堆积，真的可以安装美丽的东西，把握自己生命的航船，健康地晒太阳。

要让心灵总是美丽的打扮，就必须善于把精神从肉体中分离出来，同时立足于精神的自我，远离该肉体的自我，不要疲劳。 精神自我必须被维持。 否则，人就会被奴役，同时被自己创造的客体化世界奴役:人会创造机器，被机器奴役。 人创造了金钱，被金钱奴役了。 历史上仰望星空，叩天道，寻求真理的先知和天才们，怀着巨大的好奇心和冲击，在苍茫的宇宙中敞开自己苍茫的心扉。 他们是天真的孩子，也是非常真诚地上天提问的大智大哲。

心里总是有美丽的人，就像古井，幽深却不清澈，一眼就能看到井底。 有时，身体能一眼看到最后，不是因为他太简单了，太深了，而是因为他的心充满了太阳。 到纯粹的灵魂，本来就是震撼人心的深刻东西。 这样的简单，令人敬仰。 有些人看起来又多又杂又深，其实这种深度是城府的深度，不是灵魂的深度。 这种多而杂，恶毒的性格交错，不是曼妙的智慧叠加。 与其把自己多放在杂乱的夹克里，不如舒服地和世界对话。

也许有人会说，把美好的东西放在心里自己享受不到，但你不是失去了本身的价值吗？ 不，世界上的“有”和“无”是相对的，条件成熟后可以互相改变。 把美好的东西珍藏在心里，成为审美意识，其作用越来越体现在价值观和想法上。 这种淡泊而高的境界，源于对现实的冷静，追求平静与安宁。

小时候，美丽的东西是实物。 长大后，美丽的东西是状态。 然后有一天，我们发现美丽的东西不是实物也不是状态，而是一种感悟。 你也可以理解为心里有美丽的东西，冷静成熟，坦率地出生接受着人的所有体验。 因为人的一生是唯一体验的课。

(顾伯冲)

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