热点:母子成婚闹剧是制度出了问题

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今年2月，成都发生了亲生父亲和女儿结婚的闹剧，在社会上引起了广泛的争论。 但是，与母子领证结婚的真实故事在南京也上演了。 最近，南京市的亲生母亲隐瞒了真实身份向民政部门登记结婚。 这个家族里荒唐的事情不仅如此，父亲也和儿子的继母拿到了结婚证书。

母女结婚的圣诞剧，非常舌头，令人感叹。 我们当然可以说，那些不选择这些手段而受益的人受益而失去了智慧。 我甚至不需要礼义廉耻。 当然，我们可以合理地反省制度的漏洞，让一点人挖制度的空子。 所以，只能建立更严密的制度，让人们没有间隙。 但是，母子结婚的圣诞剧的意义不仅如此，为什么近年来陆续上演，为什么当事人无视伦理道德做出这样的选择，光谴责道德缺失、制度不完善是不够的，我们到底有什么导致母子结婚的圣诞剧

显然，好处跟踪的形象背后是制度问题。 近年来，随着经济的迅速发展，在小城市征地拆迁中、社会保障中，形成了巨大的利益空间，这种利益分配与户籍制度相结合，为了得到这样的制度利益，出现了各种假离婚、假结婚的闹剧，母子、父女结婚 但是，对于这些现象，不仅要在制度修补的层面上考虑，还需要更彻底的反省，这样的制度是合法的还是合理的？

从法律本身的角度来看，一个国家的立法体系是以宪法为基础形成的，这意味着任何法律都不能超越宪法的范畴，以宪法为基本的合法性来源。 我国现行宪法确定了公民婚姻家庭的权利，婚姻、家庭受到国家的保护。 也就是说，保障婚姻、家庭完善、秩序是宪法的基本要求，也是公民的基本权利，违背这个目标的法律，根本是违法的，其效力应该受到质疑。

从中国文化情理来看，中国是典型的家庭本位国家，是血缘相连的家族主义，婚姻家庭的和谐、秩序是国家、社会的主要大体，这大体上依然构成了当今中国的主流道德观。 现实中，有些公民为了职场福利分房时分房或拆迁安置时分房，不惜采取离婚、假离婚的方法。 以这种客观诱惑公民放弃基本道德和和谐生活为代价，获得所谓合法权益的法律和政策，是对以前传达的中国本位价值的根本放弃，当然没有合理性，本质上应该是恶法。

好制度使坏人好，坏制度使好人坏。 不要再轻易谴责挖掘制度缝隙的人道德堕落，也不要信奉制度的拜物教，不要一味迷信制度的严密差距。 母子结婚的极端事例应该对某种制度引起更根本的反省！

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